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Protestantisme évangélique et valeurs

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ISBN :
9782755001099
Editeur :
Auteur :
Sébastien FATH (sous la direction)
Info :
145 pages - BROCHE - - Prix : 5,00 €
Votre prix : 2,00 € Promotion
Thèmes :
Statut :
Neuf
4e de couverture :
Le protestantisme évangélique est un christianisme militant « en quête de conversions » (cf. vol. 2. de la collection CEPE dirigé par Jean-Yves Carluer, 2005). En tant que tel, il entre en tension avec les univers sociaux et culturels dans lesquels il s'insère. Ancrés dans des groupements volontaires de croyants qualifiés, convertis, aspirant à une vie organisée par la foi chrétienne, les protestants évangéliques se veulent anticipation du Royaume de Dieu. Ils se représentent comme une force d'interpellation du « siècle présent », du monde tel qu'il est. Ce positionnement induit de multiples négociations et conflits de valeurs. Ces débats ont pu conduire un chercheur américain (James D. Hunter) à parler, au sujet des États-Unis, de véritables « guerres des cultures », entre une vision sécularisée du monde et une vision présentée comme chrétienne. Le mot « guerre » apparaît excessif.

Mais force est de constater que sur des sujets comme l'avortement, l'euthanasie, les expérimentations sur les cellules souche, la définition du mariage, l'homosexualité, le rôle de la prière dans l'espace public ou les enjeux éducatifs, les protestants évangéliques ont souvent défrayé la chronique. Ils se positionnent en offre alternative, construite à partir de présupposés éthiques en partie différents de ceux qui sous-tendent le courant dominant des sociétés contemporaines. À partir de six exemples, ce troisième volume collectif de la collection CEPE apporte une contribution à l'analyse de ces débats, sous l'angle des sciences sociales (anthropologie, histoire, sociologie).

Ont collaboré à cet ouvrage

Jean-Paul Augier (Valence), Rémy Bethmont (Amiens), Sébastien Fath (Paris), Élisabeth Loussaut-Gallais (Paris), Gwendoline Malogne-Fer (Paris), Jean Vilbas (Lille).
Le protestantisme évangélique est un christianisme militant « en quête de conversions » (cf. vol. 2. de la collection CEPE dirigé par Jean-Yves Carluer, 2005). En tant que tel, il entre en tension avec les univers sociaux et culturels dans lesquels il s'insère. Ancrés dans des groupements volontaires de croyants qualifiés, convertis, aspirant à une vie organisée par la foi chrétienne, les protestants évangéliques se veulent anticipation du Royaume de Dieu. Ils se représentent comme une force d'interpellation du « siècle présent », du monde tel qu'il est. Ce positionnement induit de multiples négociations et conflits de valeurs. Ces débats ont pu conduire un chercheur américain (James D. Hunter) à parler, au sujet des États-Unis, de véritables « guerres des cultures », entre une vision sécularisée du monde et une vision présentée comme chrétienne. Le mot « guerre » apparaît excessif.

Mais force est de constater que sur des sujets comme l'avortement, l'euthanasie, les expérimentations sur les cellules souche, la définition du mariage, l'homosexualité, le rôle de la prière dans l'espace public ou les enjeux éducatifs, les protestants évangéliques ont souvent défrayé la chronique. Ils se positionnent en offre alternative, construite à partir de présupposés éthiques en partie différents de ceux qui sous-tendent le courant dominant des sociétés contemporaines. À partir de six exemples, ce troisième volume collectif de la collection CEPE apporte une contribution à l'analyse de ces débats, sous l'angle des sciences sociales (anthropologie, histoire, sociologie).

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