Les quatre amours
Sous-titre :
Affection, Amitié, Éros, Agapè
ISBN :
9782740321959
Editeur :
Auteur :
C.S. LEWIS (texte)
Info :
176
pages -
Broché -
2019
-
Prix 18,00 €
Thèmes :
4e de couverture :
Après Le Monde de Narnia, C. S. Lewis nous dévoile ici le monde de l'amour, le grand sujet humain, dans un grand livre devenu classique.
Il y repositionne avec justesse et humour nos penchants puis les quatre types d'amour : l'affection, l'amitié (avec une formidable réhabilitation de ce lien mal compris), l'amour érotique (Éros, à distinguer de Vénus pour ne pas lui donner plus ni moins d'importance qu'il n'a) et l'amour divin (Agapè).
Avec la drôlerie, le sens logique et le goût du paradoxe qui le caractérisent, il en explore les bonheurs et les complexités, analysant très prosaïquement les bonnes et les mauvaises manières dans l'art d'aimer : possessivité, jalousie, orgueil, faux sentimentalisme… sans oublier les questions relatives au sexe, et la nécessité de l'humour entre amoureux.
Certes, l'amour peut nous briser le cœur, mais ne nous privons pas d'aimer, car « en dehors du Ciel, le seul endroit où nous puissions être parfaitement préservés de tous les dangers et désagréments de l'amour, c'est l'enfer ».
Clive Staples Lewis, né à Belfast en 1898, fut professeur de littérature du Moyen Âge et de la Renaissance à l'université d'Oxford, puis à celle de Cambridge, jusqu'à sa mort en 1963. Mondialement connu pour ses romans (Narnia, La Trilogie cosmique) mais aussi applaudi comme le meilleur apologiste laïc du siècle dernier (Tactique du diable, L'abolition de l'homme, etc.), il était redevenu chrétien par la lecture de L'Homme éternel de Chesterton et par les discussions avec son ami catholique J. R. R. Tolkien.
Il y repositionne avec justesse et humour nos penchants puis les quatre types d'amour : l'affection, l'amitié (avec une formidable réhabilitation de ce lien mal compris), l'amour érotique (Éros, à distinguer de Vénus pour ne pas lui donner plus ni moins d'importance qu'il n'a) et l'amour divin (Agapè).
Avec la drôlerie, le sens logique et le goût du paradoxe qui le caractérisent, il en explore les bonheurs et les complexités, analysant très prosaïquement les bonnes et les mauvaises manières dans l'art d'aimer : possessivité, jalousie, orgueil, faux sentimentalisme… sans oublier les questions relatives au sexe, et la nécessité de l'humour entre amoureux.
Certes, l'amour peut nous briser le cœur, mais ne nous privons pas d'aimer, car « en dehors du Ciel, le seul endroit où nous puissions être parfaitement préservés de tous les dangers et désagréments de l'amour, c'est l'enfer ».
Clive Staples Lewis, né à Belfast en 1898, fut professeur de littérature du Moyen Âge et de la Renaissance à l'université d'Oxford, puis à celle de Cambridge, jusqu'à sa mort en 1963. Mondialement connu pour ses romans (Narnia, La Trilogie cosmique) mais aussi applaudi comme le meilleur apologiste laïc du siècle dernier (Tactique du diable, L'abolition de l'homme, etc.), il était redevenu chrétien par la lecture de L'Homme éternel de Chesterton et par les discussions avec son ami catholique J. R. R. Tolkien.
Après Le Monde de Narnia, C. S. Lewis nous dévoile ici le monde de l'amour, le grand sujet humain, dans un grand livre devenu classique.
Il y repositionne avec justesse et humour nos penchants puis les quatre types d'amour : l'affection, l'amitié (avec une formidable réhabilitation de ce lien mal compris), l'amour érotique (Éros, à distinguer de Vénus pour ne pas lui donner plus ni moins d'importance qu'il n'a) et l'amour divin (Agapè).
Avec la drôlerie, le sens logique et le goût du paradoxe qui le caractérisent, il en explore les bonheurs et les complexités, analysant très prosaïquement les bonnes et les mauvaises manières dans l'art d'aimer : possessivité, jalousie, orgueil, faux sentimentalisme… sans oublier les questions relatives au sexe, et la nécessité de l'humour entre amoureux.
Certes, l'amour peut nous briser le cœur, mais ne nous privons pas d'aimer, car « en dehors du Ciel, le seul endroit où nous puissions être parfaitement préservés de tous les dangers et désagréments de l'amour, c'est l'enfer ».
Clive Staples Lewis, né à Belfast en 1898, fut professeur de littérature du Moyen Âge et de la Renaissance à l'université d'Oxford, puis à celle de Cambridge, jusqu'à sa mort en 1963. Mondialement connu pour ses romans (Narnia, La Trilogie cosmique) mais aussi applaudi comme le meilleur apologiste laïc du siècle dernier (Tactique du diable, L'abolition de l'homme, etc.), il était redevenu chrétien par la lecture de L'Homme éternel de Chesterton et par les discussions avec son ami catholique J. R. R. Tolkien.
Il y repositionne avec justesse et humour nos penchants puis les quatre types d'amour : l'affection, l'amitié (avec une formidable réhabilitation de ce lien mal compris), l'amour érotique (Éros, à distinguer de Vénus pour ne pas lui donner plus ni moins d'importance qu'il n'a) et l'amour divin (Agapè).
Avec la drôlerie, le sens logique et le goût du paradoxe qui le caractérisent, il en explore les bonheurs et les complexités, analysant très prosaïquement les bonnes et les mauvaises manières dans l'art d'aimer : possessivité, jalousie, orgueil, faux sentimentalisme… sans oublier les questions relatives au sexe, et la nécessité de l'humour entre amoureux.
Certes, l'amour peut nous briser le cœur, mais ne nous privons pas d'aimer, car « en dehors du Ciel, le seul endroit où nous puissions être parfaitement préservés de tous les dangers et désagréments de l'amour, c'est l'enfer ».
Clive Staples Lewis, né à Belfast en 1898, fut professeur de littérature du Moyen Âge et de la Renaissance à l'université d'Oxford, puis à celle de Cambridge, jusqu'à sa mort en 1963. Mondialement connu pour ses romans (Narnia, La Trilogie cosmique) mais aussi applaudi comme le meilleur apologiste laïc du siècle dernier (Tactique du diable, L'abolition de l'homme, etc.), il était redevenu chrétien par la lecture de L'Homme éternel de Chesterton et par les discussions avec son ami catholique J. R. R. Tolkien.


