Par la perfection de sa forme-le style 1700 nourri de parler cévenol et de Bible huguenote,- par le sérieux de sa documentation, par l'inexorable logique de son déroulement, la tendresse et la férocité de ses personnages, la chaleur et le mouvement dont elle brûle, tous les problèmes qu'elle pose sur la violence et la non-violence, l'Å“uvre passe par-dessus l'Aigoual et le Lozère, par-dessus Basville et Montrevel ;elle est de partout et de toujours...