Le dynamisme créateur de Dieu
Sous-titre :
Essai sur la théologie du Process
ISBN :
9782911087264
Editeur :
Auteur :
Info :
236
pages -
Broché -
2003
-
Prix 20,00 €
Thèmes :
4e de couverture :
Ce livre a été publié dans une première édition en 1981 sous forme d'un cahier spécial de la revue "Études théologiques et religieuses". Épuisé depuis longtemps, souvent demandé, il demeure à ce jour la seule étude d'ensemble en français consacrée à la théologie du Process. D'où l'intérêt de le rééditeur. Cette nouvelle édition ne se contente pas de reproduire celle de 1981. Il la modifie sensiblement. Le texte en a été revu, des compléments ont été apportés en fonction de ce qu'ont publié les théologiens du Process (pricncipalement John B. Cobb) depuis vingt ans. Certaines parties, surtout celles qui traitent de la christologie, ont été considérablement remaniées.
La théologie du Process se caractérise par son insistance sur le dynamisme créateur de Dieu. Contre une forme de pensée statique (très forte en Occident), elle conçoit les réalités (personnelles ou impersonnelles) en termes de mouvement, de déplacement, de combinaisons multiples dans un flux incessant. Pour elle, l'événement l'emporte sur l'être, la révélation sur la substance, la marche sur la demeure, la temporalité sur la matérialité. Ce qui entraîne quantité de conséquences, que ce livre expose, sur la manière de comprendre Dieu, le Christ, l'homme et la vie chrétienne. La théologie du Process s'efforce en même temps de penser avec pertinence et profondeur la foi chrétienne, d'en actualiser les conceptions, et de susciter une prédication vivante et entraînante. A.G.
La théologie du Process se caractérise par son insistance sur le dynamisme créateur de Dieu. Contre une forme de pensée statique (très forte en Occident), elle conçoit les réalités (personnelles ou impersonnelles) en termes de mouvement, de déplacement, de combinaisons multiples dans un flux incessant. Pour elle, l'événement l'emporte sur l'être, la révélation sur la substance, la marche sur la demeure, la temporalité sur la matérialité. Ce qui entraîne quantité de conséquences, que ce livre expose, sur la manière de comprendre Dieu, le Christ, l'homme et la vie chrétienne. La théologie du Process s'efforce en même temps de penser avec pertinence et profondeur la foi chrétienne, d'en actualiser les conceptions, et de susciter une prédication vivante et entraînante. A.G.
Ce livre a été publié dans une première édition en 1981 sous forme d'un cahier spécial de la revue "Études théologiques et religieuses". Épuisé depuis longtemps, souvent demandé, il demeure à ce jour la seule étude d'ensemble en français consacrée à la théologie du Process. D'où l'intérêt de le rééditeur. Cette nouvelle édition ne se contente pas de reproduire celle de 1981. Il la modifie sensiblement. Le texte en a été revu, des compléments ont été apportés en fonction de ce qu'ont publié les théologiens du Process (pricncipalement John B. Cobb) depuis vingt ans. Certaines parties, surtout celles qui traitent de la christologie, ont été considérablement remaniées.
La théologie du Process se caractérise par son insistance sur le dynamisme créateur de Dieu. Contre une forme de pensée statique (très forte en Occident), elle conçoit les réalités (personnelles ou impersonnelles) en termes de mouvement, de déplacement, de combinaisons multiples dans un flux incessant. Pour elle, l'événement l'emporte sur l'être, la révélation sur la substance, la marche sur la demeure, la temporalité sur la matérialité. Ce qui entraîne quantité de conséquences, que ce livre expose, sur la manière de comprendre Dieu, le Christ, l'homme et la vie chrétienne. La théologie du Process s'efforce en même temps de penser avec pertinence et profondeur la foi chrétienne, d'en actualiser les conceptions, et de susciter une prédication vivante et entraînante. A.G.
La théologie du Process se caractérise par son insistance sur le dynamisme créateur de Dieu. Contre une forme de pensée statique (très forte en Occident), elle conçoit les réalités (personnelles ou impersonnelles) en termes de mouvement, de déplacement, de combinaisons multiples dans un flux incessant. Pour elle, l'événement l'emporte sur l'être, la révélation sur la substance, la marche sur la demeure, la temporalité sur la matérialité. Ce qui entraîne quantité de conséquences, que ce livre expose, sur la manière de comprendre Dieu, le Christ, l'homme et la vie chrétienne. La théologie du Process s'efforce en même temps de penser avec pertinence et profondeur la foi chrétienne, d'en actualiser les conceptions, et de susciter une prédication vivante et entraînante. A.G.