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« Histoire de la Mission Timothée »

Le théologien Karl Barth

image Le théologien Karl Barth

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Sous-titre :
Un témoin du Dieu libre et de l'homme libre
ISBN :
9782830903621
Editeur :
Auteur :
Info :
72 pages - Broché - - Prix 13,70 € Livraison reduite
Thèmes :
Statut :
Neuf
4e de couverture :
La mort subite de Karl Barth, le 10 décembre 1968, fut ressentie par bien des gens comme la perte d'un père de famil1e ; il en avait été de même au décès du pape Jean XXIII.
On a appelé Barth le Kant ou l'Einstein de la théo­logie ; également « le » théologien ; moins heureuse­ment « le plus grand théologien de notre siècle ». Lui-­même estimait qu'étant donnée l'importance de l'en­jeu, il ne pouvait y avoir que de petits théologiens. Néanmoins, il n'a pas contesté le titre de « joyeux partisan de Dieu ». On l'a aussi nommé le « trouba­dour de la grâce de Dieu » et le « grand consolateur de notre siècle ». Par là, on laisse entendre qu'ici la théologie n'est pas une théorie éloignée de l'homme. On comprend que Barth ait pu déclarer qu'il avait été lu avec plus de zèle et mieux compris par ceux qu'on appelle les laïcs que par les théologiens chevronnés.
On a pu le nommer le plus grand théologien de notre temps ; ce qui ne l'empêche pas d'être un homme qui se livre tout naturellement, qui dit vigou­reusement oui à la vie, doué du witz bâlois et d'un précieux humour, personnellement modeste, sociable, répandant autour de lui, non pas un sentiment d'op­pression, mais de libération. On l'a appelé « le théologien », et on ne pourrait pas le ranger dans la catégorie des hommes « pieux », lesquels ne sont cependant pas rares.
La mort subite de Karl Barth, le 10 décembre 1968, fut ressentie par bien des gens comme la perte d'un père de famil1e ; il en avait été de même au décès du pape Jean XXIII.
On a appelé Barth le Kant ou l'Einstein de la théo­logie ; également « le » théologien ; moins heureuse­ment « le plus grand théologien de notre siècle ». Lui-­même estimait qu'étant donnée l'importance de l'en­jeu, il ne pouvait y avoir que de petits théologiens. Néanmoins, il n'a pas contesté le titre de « joyeux partisan de Dieu ». On l'a aussi nommé le « trouba­dour de la grâce de Dieu » et le « grand consolateur de notre siècle ». Par là, on laisse entendre qu'ici la théologie n'est pas une théorie éloignée de l'homme. On comprend que Barth ait pu déclarer qu'il avait été lu avec plus de zèle et mieux compris par ceux qu'on appelle les laïcs que par les théologiens chevronnés.
On a pu le nommer le plus grand théologien de notre temps ; ce qui ne l'empêche pas d'être un homme qui se livre tout naturellement, qui dit vigou­reusement oui à la vie, doué du witz bâlois et d'un précieux humour, personnellement modeste, sociable, répandant autour de lui, non pas un sentiment d'op­pression, mais de libération. On l'a appelé « le théologien », et on ne pourrait pas le ranger dans la catégorie des hommes « pieux », lesquels ne sont cependant pas rares.

Le théologien Karl Barth - Un témoin du Dieu libre et de l'homme libre - par Jürgen FANGMEIER - Editeur LABOR ET FIDES



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Tél. : Alès 04.66.86.16.61 - Cholet 02.41.58.01.17 - Rennes 09.73.88.08.09