L'antisémistisme, on le sait, tire notamment son origine de l'opprobre jetée sur les juifs par l'Eglise chrétienne au cours de ses 2000 ans d'histoire. Une chose est de reconnaître cette culpabilité, une autre est de chercher ses racines dans les textes du Nouveau Testament. C'est cette entreprise que cet ouvrage collectif effectue. Plusieurs thèses sont développées ici : – le conflit entre juifs et chrétiens est similaire aux dissensions internes au judaïsme du premier siècle (F. Siegert); – l'opposition entre Jésus et les pharisiens est un conflit fratricide entre deux mouvements trop proches pour se tolérer (Ch. Tuckett); – la polémique antijuive de I Thessaloniciens 2 – « Ils (les juifs) déplaisent à Dieu et sont ennemis de tous les hommes » - est un procédé plus rhétorique que réellement polémique (E. Stegmann); – l'antijudaïsme néotestamentaire le plus virulent apparaît surtout chez les auteurs judéo-chrétiens à l'enseigne d'un conflit de type familial (U. Luz).