L'œuvre du Saint-Esprit dans l'histoire du salut
ISBN :
9782755000092
Editeur :
Auteur :
Info :
399
pages -
Broché -
2005
-
Prix 22,00 €
Thèmes :
4e de couverture :
Voici un ouvrage assez unique en son genre : il nous livre l'histoire de l'Esprit saint !
Son action sous l'ancienne alliance est souvent méconnue et pourtant l'Esprit agit déjà dans les croyants à cette époque et les fait naître d'en haut ; les prophètes soulignent le lien qui l'unira au Messie à venir et font de lui l'une des bénédictions essentielles des temps futurs.
Ces temps, qui débutent avec la venue de Jésus, se déploient dans les évangiles qui parlent, eux aussi, de l'histoire de l'Esprit. Mais que représente ce baptême dans l'Esprit annoncé par Jean-Baptiste au Jourdain et comment comprendre les promesses de Jésus au sujet de l'Esprit dans son entretien avec les apôtres lors de la Pâque, tout juste avant sa mort ? Et que dire de l'étrange effusion « privée » de l'Esprit saint sur les disciples réunis, à la fin de l'Évangile de Jean ?
L'histoire aboutit finalement à la Pentecôte et à la création de l'Église. Mais qu'implique la Pentecôte ? L'histoire de l'Esprit continue-t-elle comme auparavant ? Ou assiste-t-on au début d'une histoire nouvelle ? Ou encore à un virage important dans l'histoire ancienne ? C'est l'apôtre Paul qui vient à notre secours pour répondre, dans deux de ses lettres principalement : Galates et 2 Corinthiens.
Mais l'histoire continue, et un jour Jésus reviendra...
Théologien et bibliste, Sylvain Romerowski est professeur à l'Institut Biblique de Nogent-sur-Marne et chargé de cours à la Faculté libre de théologie évangélique de vaux-sur-Seine. Il est l'auteur d'un commentaire sur les livres de Joël et d'Abdias.
Son action sous l'ancienne alliance est souvent méconnue et pourtant l'Esprit agit déjà dans les croyants à cette époque et les fait naître d'en haut ; les prophètes soulignent le lien qui l'unira au Messie à venir et font de lui l'une des bénédictions essentielles des temps futurs.
Ces temps, qui débutent avec la venue de Jésus, se déploient dans les évangiles qui parlent, eux aussi, de l'histoire de l'Esprit. Mais que représente ce baptême dans l'Esprit annoncé par Jean-Baptiste au Jourdain et comment comprendre les promesses de Jésus au sujet de l'Esprit dans son entretien avec les apôtres lors de la Pâque, tout juste avant sa mort ? Et que dire de l'étrange effusion « privée » de l'Esprit saint sur les disciples réunis, à la fin de l'Évangile de Jean ?
L'histoire aboutit finalement à la Pentecôte et à la création de l'Église. Mais qu'implique la Pentecôte ? L'histoire de l'Esprit continue-t-elle comme auparavant ? Ou assiste-t-on au début d'une histoire nouvelle ? Ou encore à un virage important dans l'histoire ancienne ? C'est l'apôtre Paul qui vient à notre secours pour répondre, dans deux de ses lettres principalement : Galates et 2 Corinthiens.
Mais l'histoire continue, et un jour Jésus reviendra...
Théologien et bibliste, Sylvain Romerowski est professeur à l'Institut Biblique de Nogent-sur-Marne et chargé de cours à la Faculté libre de théologie évangélique de vaux-sur-Seine. Il est l'auteur d'un commentaire sur les livres de Joël et d'Abdias.
Voici un ouvrage assez unique en son genre : il nous livre l'histoire de l'Esprit saint !
Son action sous l'ancienne alliance est souvent méconnue et pourtant l'Esprit agit déjà dans les croyants à cette époque et les fait naître d'en haut ; les prophètes soulignent le lien qui l'unira au Messie à venir et font de lui l'une des bénédictions essentielles des temps futurs.
Ces temps, qui débutent avec la venue de Jésus, se déploient dans les évangiles qui parlent, eux aussi, de l'histoire de l'Esprit. Mais que représente ce baptême dans l'Esprit annoncé par Jean-Baptiste au Jourdain et comment comprendre les promesses de Jésus au sujet de l'Esprit dans son entretien avec les apôtres lors de la Pâque, tout juste avant sa mort ? Et que dire de l'étrange effusion « privée » de l'Esprit saint sur les disciples réunis, à la fin de l'Évangile de Jean ?
L'histoire aboutit finalement à la Pentecôte et à la création de l'Église. Mais qu'implique la Pentecôte ? L'histoire de l'Esprit continue-t-elle comme auparavant ? Ou assiste-t-on au début d'une histoire nouvelle ? Ou encore à un virage important dans l'histoire ancienne ? C'est l'apôtre Paul qui vient à notre secours pour répondre, dans deux de ses lettres principalement : Galates et 2 Corinthiens.
Mais l'histoire continue, et un jour Jésus reviendra...
Théologien et bibliste, Sylvain Romerowski est professeur à l'Institut Biblique de Nogent-sur-Marne et chargé de cours à la Faculté libre de théologie évangélique de vaux-sur-Seine. Il est l'auteur d'un commentaire sur les livres de Joël et d'Abdias.
Son action sous l'ancienne alliance est souvent méconnue et pourtant l'Esprit agit déjà dans les croyants à cette époque et les fait naître d'en haut ; les prophètes soulignent le lien qui l'unira au Messie à venir et font de lui l'une des bénédictions essentielles des temps futurs.
Ces temps, qui débutent avec la venue de Jésus, se déploient dans les évangiles qui parlent, eux aussi, de l'histoire de l'Esprit. Mais que représente ce baptême dans l'Esprit annoncé par Jean-Baptiste au Jourdain et comment comprendre les promesses de Jésus au sujet de l'Esprit dans son entretien avec les apôtres lors de la Pâque, tout juste avant sa mort ? Et que dire de l'étrange effusion « privée » de l'Esprit saint sur les disciples réunis, à la fin de l'Évangile de Jean ?
L'histoire aboutit finalement à la Pentecôte et à la création de l'Église. Mais qu'implique la Pentecôte ? L'histoire de l'Esprit continue-t-elle comme auparavant ? Ou assiste-t-on au début d'une histoire nouvelle ? Ou encore à un virage important dans l'histoire ancienne ? C'est l'apôtre Paul qui vient à notre secours pour répondre, dans deux de ses lettres principalement : Galates et 2 Corinthiens.
Mais l'histoire continue, et un jour Jésus reviendra...
Théologien et bibliste, Sylvain Romerowski est professeur à l'Institut Biblique de Nogent-sur-Marne et chargé de cours à la Faculté libre de théologie évangélique de vaux-sur-Seine. Il est l'auteur d'un commentaire sur les livres de Joël et d'Abdias.