L'Europe en conflits
Sous-titre :
Les affrontements religieux et la genèse de l'Europe moderne, vers 1500 - vers 1650
ISBN :
9782753506565
Editeur :
Auteur :
Wolfgang KAISER (sous la direction)
Info :
447
pages -
Broché -
2009
-
Prix 22,00 €
Thèmes :
4e de couverture :
A l'aube des temps modernes, l'Europe est secouée par une série d'affrontements religieux. Par routine ou par paresse, on pense en premier lieu à l'irruption de Martin Luther et des autres protagonistes de la Réforme protestante et à la scission de la chrétienté latine.
Mais toute l'Europe n'est pas chrétienne : les temps modernes s'ouvrent avec l'expulsion, les conversions forcées et la persécution des juifs et des musulmans dans la péninsule Ibérique de la Reconquista. Et il y a une Europe ottomane, elle aussi plurireligieuse. L'expérience européenne des conflits religieux se fait en outre dans un horizon global de la rencontre avec d'autres religions et civilisations où les Européens découvrent leur propre barbarie. Celle-ci s'exprime dans les atrocités des guerres civiles, des guerres de religion en France à l'action des troupes de Cromwell en Irlande.
Partant de la pluralité religieuse de l'espace européen, les affrontements de la première modernité se lisent comme un douloureux processus d'apprentissage d'accepter et de gérer cette pluralité irréductible. Ainsi naît une notion et forme historique, politique et culturelle de l'Europe qui intègre dans sa constitution la conflictualité religieuse. Les contributions ici réunies analysent ce processus couvrant tout l'espace européen.
Cet ouvrage est né de la collaboration d'un groupe d'historien(ne)s européen(ne)s spécialistes de ces questions et montre la richesse du paysage historiographique européen.
Wolfgang KAISER est professeur d'histoire moderne à l'université Paris 1 (Panthéon-Sorbonne) et directeur d'études à l'Écoles des Hautes-Études en Sciences Sociales (ÉHÉSS). Parmi ses travaux sur la conflictualité religieuse en Europe moderne : Le commerce des captifs. Les intermédiaires dans l'échange et le rachat des prisonniers en Méditerranée, XVe-VIIe siècles, éd. W. Kaiser (2008) ; En marge de la Confédération : Mulhouse et Genève, éd. W. Kaiser, C. Sieber-Lehmann et C. Windler (2001) ; Marseille au temps des troubles. Morphologie sociale et luttes de factions 1559-1596 (1992).
Mais toute l'Europe n'est pas chrétienne : les temps modernes s'ouvrent avec l'expulsion, les conversions forcées et la persécution des juifs et des musulmans dans la péninsule Ibérique de la Reconquista. Et il y a une Europe ottomane, elle aussi plurireligieuse. L'expérience européenne des conflits religieux se fait en outre dans un horizon global de la rencontre avec d'autres religions et civilisations où les Européens découvrent leur propre barbarie. Celle-ci s'exprime dans les atrocités des guerres civiles, des guerres de religion en France à l'action des troupes de Cromwell en Irlande.
Partant de la pluralité religieuse de l'espace européen, les affrontements de la première modernité se lisent comme un douloureux processus d'apprentissage d'accepter et de gérer cette pluralité irréductible. Ainsi naît une notion et forme historique, politique et culturelle de l'Europe qui intègre dans sa constitution la conflictualité religieuse. Les contributions ici réunies analysent ce processus couvrant tout l'espace européen.
Cet ouvrage est né de la collaboration d'un groupe d'historien(ne)s européen(ne)s spécialistes de ces questions et montre la richesse du paysage historiographique européen.
Wolfgang KAISER est professeur d'histoire moderne à l'université Paris 1 (Panthéon-Sorbonne) et directeur d'études à l'Écoles des Hautes-Études en Sciences Sociales (ÉHÉSS). Parmi ses travaux sur la conflictualité religieuse en Europe moderne : Le commerce des captifs. Les intermédiaires dans l'échange et le rachat des prisonniers en Méditerranée, XVe-VIIe siècles, éd. W. Kaiser (2008) ; En marge de la Confédération : Mulhouse et Genève, éd. W. Kaiser, C. Sieber-Lehmann et C. Windler (2001) ; Marseille au temps des troubles. Morphologie sociale et luttes de factions 1559-1596 (1992).
A l'aube des temps modernes, l'Europe est secouée par une série d'affrontements religieux. Par routine ou par paresse, on pense en premier lieu à l'irruption de Martin Luther et des autres protagonistes de la Réforme protestante et à la scission de la chrétienté latine.
Mais toute l'Europe n'est pas chrétienne : les temps modernes s'ouvrent avec l'expulsion, les conversions forcées et la persécution des juifs et des musulmans dans la péninsule Ibérique de la Reconquista. Et il y a une Europe ottomane, elle aussi plurireligieuse. L'expérience européenne des conflits religieux se fait en outre dans un horizon global de la rencontre avec d'autres religions et civilisations où les Européens découvrent leur propre barbarie. Celle-ci s'exprime dans les atrocités des guerres civiles, des guerres de religion en France à l'action des troupes de Cromwell en Irlande.
Partant de la pluralité religieuse de l'espace européen, les affrontements de la première modernité se lisent comme un douloureux processus d'apprentissage d'accepter et de gérer cette pluralité irréductible. Ainsi naît une notion et forme historique, politique et culturelle de l'Europe qui intègre dans sa constitution la conflictualité religieuse. Les contributions ici réunies analysent ce processus couvrant tout l'espace européen.
Cet ouvrage est né de la collaboration d'un groupe d'historien(ne)s européen(ne)s spécialistes de ces questions et montre la richesse du paysage historiographique européen.
Wolfgang KAISER est professeur d'histoire moderne à l'université Paris 1 (Panthéon-Sorbonne) et directeur d'études à l'Écoles des Hautes-Études en Sciences Sociales (ÉHÉSS). Parmi ses travaux sur la conflictualité religieuse en Europe moderne : Le commerce des captifs. Les intermédiaires dans l'échange et le rachat des prisonniers en Méditerranée, XVe-VIIe siècles, éd. W. Kaiser (2008) ; En marge de la Confédération : Mulhouse et Genève, éd. W. Kaiser, C. Sieber-Lehmann et C. Windler (2001) ; Marseille au temps des troubles. Morphologie sociale et luttes de factions 1559-1596 (1992).
Mais toute l'Europe n'est pas chrétienne : les temps modernes s'ouvrent avec l'expulsion, les conversions forcées et la persécution des juifs et des musulmans dans la péninsule Ibérique de la Reconquista. Et il y a une Europe ottomane, elle aussi plurireligieuse. L'expérience européenne des conflits religieux se fait en outre dans un horizon global de la rencontre avec d'autres religions et civilisations où les Européens découvrent leur propre barbarie. Celle-ci s'exprime dans les atrocités des guerres civiles, des guerres de religion en France à l'action des troupes de Cromwell en Irlande.
Partant de la pluralité religieuse de l'espace européen, les affrontements de la première modernité se lisent comme un douloureux processus d'apprentissage d'accepter et de gérer cette pluralité irréductible. Ainsi naît une notion et forme historique, politique et culturelle de l'Europe qui intègre dans sa constitution la conflictualité religieuse. Les contributions ici réunies analysent ce processus couvrant tout l'espace européen.
Cet ouvrage est né de la collaboration d'un groupe d'historien(ne)s européen(ne)s spécialistes de ces questions et montre la richesse du paysage historiographique européen.
Wolfgang KAISER est professeur d'histoire moderne à l'université Paris 1 (Panthéon-Sorbonne) et directeur d'études à l'Écoles des Hautes-Études en Sciences Sociales (ÉHÉSS). Parmi ses travaux sur la conflictualité religieuse en Europe moderne : Le commerce des captifs. Les intermédiaires dans l'échange et le rachat des prisonniers en Méditerranée, XVe-VIIe siècles, éd. W. Kaiser (2008) ; En marge de la Confédération : Mulhouse et Genève, éd. W. Kaiser, C. Sieber-Lehmann et C. Windler (2001) ; Marseille au temps des troubles. Morphologie sociale et luttes de factions 1559-1596 (1992).


