L'épître aux Philippiens de saint Paul reflète, plus qu'aucune autre, la personnalité de l'apôtre, sa sensibilité. Ecrite à une heure décisive de sa vie, adressée à une communauté à laquelle s'attachent des liens particuliers, il laisse là parler son cÅ“ur tout autant que sa foi ; il dit sa conviction que le christianisme n'est pas évasion du monde, mais, à la suite du Maître devenu homme, prise sur soi d'une humanité désormais ouverte sur l'à-venir de Dieu.
Le commentaire de Jean-François Collange s'efforce à une exégèse rigoureuse, scientifiquement menée. Il tente de répondre aux questions, devenues classiques, que pose la lecture des textes : est-il d'une seule venue, ou un amalgame d'épîtres plus petites ? La pensée qui s'y développe est-elle d'un Paul vieillissant ou contemporain des grandes épîtres ? A quels adversaires s'attaque-t-il aussi violemment ? Quel rôle jouent dans l'Eglise de Philippes les « épiscopes et diacres » qu'il salue ? Prisonnier, préfère-t-il réellement la mort à la vie ? D'où vient et que veut l'hymne qui, au cÅ“ur de l'épître, chante Jésus le Christ, le Seigneur ?

Le pasteur Jean-François Collange est né en 1944. Docteur ès sciences religieuses de l'Université de Strasbourg, il mène de front ses recherches exégétiques et un ministère d'aumônier de lycée dans la capitale de l'Alsace.
Il a déjà publié, en 1972 à Cambrige (University Press), une étude intitulée : Enigmes de la deuxième épître de Paul aux Corinthiens.