Figures de la filiation
ISBN :
9782204087711
Editeur :
Auteur :
Info :
124
pages -
2008
-
Prix 20,00 €
Thèmes :
4e de couverture :
Présentation de l'éditeur
Dans un temps où la figure de l'enfant fait l'objet de nombreuses captures fantasmatiques, comment repenser la notion de filiation ? La thèse de cet ouvrage est que le mot "fils" est une définition de notre propre humanité. La filialité, en son sens profond, signifie la nécessité de reconnaître une "précédence", c'est-à-dire le fait que nul ne peut se situer à l'origine de lui-même. C'est pourquoi l'obsession contemporaine d'un individu qui pourrait s'auto-fonder est justement à comprendre comme une haine, souvent masquée, de la filiation. Une telle haine trouve de multiples expressions, notamment le désir que le "fils" ne soit pas le nom de la nouveauté, mais seulement une perpétuation de ce qui a été. Revisiter quelques grands lieux de la pensée permet sans doute le recul nécessaire pour affronter les questions d'aujourd'hui. C'est ce qui donne forme au parcours proposé : le mythe freudien de Totem et tabou, le récit de la tour de Babel et l'histoire du patriarche Abraham, l'émergence de Dieu sous la figure du Fils dans le christianisme, l'articulation d'une fraternité et d'une filialité, une relecture de l'affirmation de Jacques Lacan selon lequel il n'y a pas de rapport sexuel et ses effets sur une pensée de la filiation.
Biographie de l'auteur
Jean-Daniel Causse est professeur à l'université Paul-Valéry-Montpellier-III où il dirige le département de psychanalyse. Il enseigne également l'éthique à l'Institut protestant de théologie de Montpellier. Il a notamment publié : La Haine et l'Amour de Dieu (Labor et Fides, 1999), L'Instant d'un geste. Le sujet, l'éthique et le don (Labor et Fides, nouvelle édition 2008) et Mythes grecs, mythes bibliques. L'humain face à ses dieux (avec E. Cuvillier, Ed. du Cerf 2007).
Dans un temps où la figure de l'enfant fait l'objet de nombreuses captures fantasmatiques, comment repenser la notion de filiation ? La thèse de cet ouvrage est que le mot "fils" est une définition de notre propre humanité. La filialité, en son sens profond, signifie la nécessité de reconnaître une "précédence", c'est-à-dire le fait que nul ne peut se situer à l'origine de lui-même. C'est pourquoi l'obsession contemporaine d'un individu qui pourrait s'auto-fonder est justement à comprendre comme une haine, souvent masquée, de la filiation. Une telle haine trouve de multiples expressions, notamment le désir que le "fils" ne soit pas le nom de la nouveauté, mais seulement une perpétuation de ce qui a été. Revisiter quelques grands lieux de la pensée permet sans doute le recul nécessaire pour affronter les questions d'aujourd'hui. C'est ce qui donne forme au parcours proposé : le mythe freudien de Totem et tabou, le récit de la tour de Babel et l'histoire du patriarche Abraham, l'émergence de Dieu sous la figure du Fils dans le christianisme, l'articulation d'une fraternité et d'une filialité, une relecture de l'affirmation de Jacques Lacan selon lequel il n'y a pas de rapport sexuel et ses effets sur une pensée de la filiation.
Biographie de l'auteur
Jean-Daniel Causse est professeur à l'université Paul-Valéry-Montpellier-III où il dirige le département de psychanalyse. Il enseigne également l'éthique à l'Institut protestant de théologie de Montpellier. Il a notamment publié : La Haine et l'Amour de Dieu (Labor et Fides, 1999), L'Instant d'un geste. Le sujet, l'éthique et le don (Labor et Fides, nouvelle édition 2008) et Mythes grecs, mythes bibliques. L'humain face à ses dieux (avec E. Cuvillier, Ed. du Cerf 2007).
Présentation de l'éditeur
Dans un temps où la figure de l'enfant fait l'objet de nombreuses captures fantasmatiques, comment repenser la notion de filiation ? La thèse de cet ouvrage est que le mot "fils" est une définition de notre propre humanité. La filialité, en son sens profond, signifie la nécessité de reconnaître une "précédence", c'est-à-dire le fait que nul ne peut se situer à l'origine de lui-même. C'est pourquoi l'obsession contemporaine d'un individu qui pourrait s'auto-fonder est justement à comprendre comme une haine, souvent masquée, de la filiation. Une telle haine trouve de multiples expressions, notamment le désir que le "fils" ne soit pas le nom de la nouveauté, mais seulement une perpétuation de ce qui a été. Revisiter quelques grands lieux de la pensée permet sans doute le recul nécessaire pour affronter les questions d'aujourd'hui. C'est ce qui donne forme au parcours proposé : le mythe freudien de Totem et tabou, le récit de la tour de Babel et l'histoire du patriarche Abraham, l'émergence de Dieu sous la figure du Fils dans le christianisme, l'articulation d'une fraternité et d'une filialité, une relecture de l'affirmation de Jacques Lacan selon lequel il n'y a pas de rapport sexuel et ses effets sur une pensée de la filiation.
Biographie de l'auteur
Jean-Daniel Causse est professeur à l'université Paul-Valéry-Montpellier-III où il dirige le département de psychanalyse. Il enseigne également l'éthique à l'Institut protestant de théologie de Montpellier. Il a notamment publié : La Haine et l'Amour de Dieu (Labor et Fides, 1999), L'Instant d'un geste. Le sujet, l'éthique et le don (Labor et Fides, nouvelle édition 2008) et Mythes grecs, mythes bibliques. L'humain face à ses dieux (avec E. Cuvillier, Ed. du Cerf 2007).
Dans un temps où la figure de l'enfant fait l'objet de nombreuses captures fantasmatiques, comment repenser la notion de filiation ? La thèse de cet ouvrage est que le mot "fils" est une définition de notre propre humanité. La filialité, en son sens profond, signifie la nécessité de reconnaître une "précédence", c'est-à-dire le fait que nul ne peut se situer à l'origine de lui-même. C'est pourquoi l'obsession contemporaine d'un individu qui pourrait s'auto-fonder est justement à comprendre comme une haine, souvent masquée, de la filiation. Une telle haine trouve de multiples expressions, notamment le désir que le "fils" ne soit pas le nom de la nouveauté, mais seulement une perpétuation de ce qui a été. Revisiter quelques grands lieux de la pensée permet sans doute le recul nécessaire pour affronter les questions d'aujourd'hui. C'est ce qui donne forme au parcours proposé : le mythe freudien de Totem et tabou, le récit de la tour de Babel et l'histoire du patriarche Abraham, l'émergence de Dieu sous la figure du Fils dans le christianisme, l'articulation d'une fraternité et d'une filialité, une relecture de l'affirmation de Jacques Lacan selon lequel il n'y a pas de rapport sexuel et ses effets sur une pensée de la filiation.
Biographie de l'auteur
Jean-Daniel Causse est professeur à l'université Paul-Valéry-Montpellier-III où il dirige le département de psychanalyse. Il enseigne également l'éthique à l'Institut protestant de théologie de Montpellier. Il a notamment publié : La Haine et l'Amour de Dieu (Labor et Fides, 1999), L'Instant d'un geste. Le sujet, l'éthique et le don (Labor et Fides, nouvelle édition 2008) et Mythes grecs, mythes bibliques. L'humain face à ses dieux (avec E. Cuvillier, Ed. du Cerf 2007).