C'est en Christ que l'homme est une idée neuve dans le monde. En sorte que la foi n'est plus affaire de coutume. Ou d'ascendance et de descendance, mais de transcendance. Elle commence non seulement où s'arrête raison, nature, ou histoire, mais aussi là où la religion enfin s'arrête. C'est quand il est libre et sans précédent, libéré de sa propre religion, que l'homme peut enfin croire en Dieu. Et vivre, non pour soi-même, mais par amour des autres, dans la communion pascale du Vivant.