Éthique de la liberté tome 2
ISBN :
9782830905335
Editeur :
Auteur :
Info :
210
pages -
Broché -
1973
-
Prix 31,00 €
Thèmes :
4e de couverture :
Pour Jacques Ellul, la liberté n'est pas une vertu, elle est la vie chrétienne elle-même. Le premier tome de son Ethique avait pour but de saisir la dimension de la liberté, et d'établir sa relation avec les fondements théologiques de la foi. Le tome second que voici aborde la “liberté dégagée”, c'est-à-dire la liberté en opposition avec tout ce qui empêche l'individu d'être lui-même.
Une fois de plus, nous sommes frappés par la pénétration de l'analyse sociologique de Jacques Ellul, par sa lucidité non conformiste, par la solidité de son exégèse biblique. Mais ce qui constitue l'originalité de ce tome second, c'est la diversité et la profondeur des points de vue étudiés. Après avoir défini la loi de la liberté, l'auteur en décrit différents aspects tels que l'inutilité, le provisoire, le relatif. Il précise le sens des exhortations adressées aux chrétiens : “Soyez des hommes ! Ne vous conformez pas… ! Il éclaire la dialectique de l'œuvre et des œuvres, de l'engagement et du dégagement.
Surtout, il envisage le chrétien libéré comme l'homme sans convoitise, et aborde dans cette perspective toute une série de thèmes tels que la gratuité, la disponibilité, l'offrande, la victoire sur la frustration, la spontanéité, l'invention, la joie, l'obéissance, la responsabilité. Le tout s'achève par une élucidation magistrale de l'hypocrisie.
C'est assez dire tout le profit et l'intérêt qu'un lecteur cultivé, désireux de se situer éthiquement dans la confusion du temps présent, peut découvrir dans un ouvrage qui ne cesse d'éveiller et de nourrir notre réflexion sur les questions essentielles de la vie et de l'action.
Auteur d'une œuvre considérable (58 livres), Jacques Ellul (1912-1994) fait aujourd'hui l'objet d'une redécouverte nécessaire. En précurseur, Jacques Ellul a fait le procès du développement fou et ses analyses portent efficacement dans les débats actuels sur la manière de réagir à la dégradation de nos environnements. Chrétien engagé, Jacques Ellul a notamment inscrit ses réflexions dans la Bible dont il fut un commentateur avisé.
Une fois de plus, nous sommes frappés par la pénétration de l'analyse sociologique de Jacques Ellul, par sa lucidité non conformiste, par la solidité de son exégèse biblique. Mais ce qui constitue l'originalité de ce tome second, c'est la diversité et la profondeur des points de vue étudiés. Après avoir défini la loi de la liberté, l'auteur en décrit différents aspects tels que l'inutilité, le provisoire, le relatif. Il précise le sens des exhortations adressées aux chrétiens : “Soyez des hommes ! Ne vous conformez pas… ! Il éclaire la dialectique de l'œuvre et des œuvres, de l'engagement et du dégagement.
Surtout, il envisage le chrétien libéré comme l'homme sans convoitise, et aborde dans cette perspective toute une série de thèmes tels que la gratuité, la disponibilité, l'offrande, la victoire sur la frustration, la spontanéité, l'invention, la joie, l'obéissance, la responsabilité. Le tout s'achève par une élucidation magistrale de l'hypocrisie.
C'est assez dire tout le profit et l'intérêt qu'un lecteur cultivé, désireux de se situer éthiquement dans la confusion du temps présent, peut découvrir dans un ouvrage qui ne cesse d'éveiller et de nourrir notre réflexion sur les questions essentielles de la vie et de l'action.
Auteur d'une œuvre considérable (58 livres), Jacques Ellul (1912-1994) fait aujourd'hui l'objet d'une redécouverte nécessaire. En précurseur, Jacques Ellul a fait le procès du développement fou et ses analyses portent efficacement dans les débats actuels sur la manière de réagir à la dégradation de nos environnements. Chrétien engagé, Jacques Ellul a notamment inscrit ses réflexions dans la Bible dont il fut un commentateur avisé.
Pour Jacques Ellul, la liberté n'est pas une vertu, elle est la vie chrétienne elle-même. Le premier tome de son Ethique avait pour but de saisir la dimension de la liberté, et d'établir sa relation avec les fondements théologiques de la foi. Le tome second que voici aborde la “liberté dégagée”, c'est-à-dire la liberté en opposition avec tout ce qui empêche l'individu d'être lui-même.
Une fois de plus, nous sommes frappés par la pénétration de l'analyse sociologique de Jacques Ellul, par sa lucidité non conformiste, par la solidité de son exégèse biblique. Mais ce qui constitue l'originalité de ce tome second, c'est la diversité et la profondeur des points de vue étudiés. Après avoir défini la loi de la liberté, l'auteur en décrit différents aspects tels que l'inutilité, le provisoire, le relatif. Il précise le sens des exhortations adressées aux chrétiens : “Soyez des hommes ! Ne vous conformez pas… ! Il éclaire la dialectique de l'œuvre et des œuvres, de l'engagement et du dégagement.
Surtout, il envisage le chrétien libéré comme l'homme sans convoitise, et aborde dans cette perspective toute une série de thèmes tels que la gratuité, la disponibilité, l'offrande, la victoire sur la frustration, la spontanéité, l'invention, la joie, l'obéissance, la responsabilité. Le tout s'achève par une élucidation magistrale de l'hypocrisie.
C'est assez dire tout le profit et l'intérêt qu'un lecteur cultivé, désireux de se situer éthiquement dans la confusion du temps présent, peut découvrir dans un ouvrage qui ne cesse d'éveiller et de nourrir notre réflexion sur les questions essentielles de la vie et de l'action.
Auteur d'une œuvre considérable (58 livres), Jacques Ellul (1912-1994) fait aujourd'hui l'objet d'une redécouverte nécessaire. En précurseur, Jacques Ellul a fait le procès du développement fou et ses analyses portent efficacement dans les débats actuels sur la manière de réagir à la dégradation de nos environnements. Chrétien engagé, Jacques Ellul a notamment inscrit ses réflexions dans la Bible dont il fut un commentateur avisé.
Une fois de plus, nous sommes frappés par la pénétration de l'analyse sociologique de Jacques Ellul, par sa lucidité non conformiste, par la solidité de son exégèse biblique. Mais ce qui constitue l'originalité de ce tome second, c'est la diversité et la profondeur des points de vue étudiés. Après avoir défini la loi de la liberté, l'auteur en décrit différents aspects tels que l'inutilité, le provisoire, le relatif. Il précise le sens des exhortations adressées aux chrétiens : “Soyez des hommes ! Ne vous conformez pas… ! Il éclaire la dialectique de l'œuvre et des œuvres, de l'engagement et du dégagement.
Surtout, il envisage le chrétien libéré comme l'homme sans convoitise, et aborde dans cette perspective toute une série de thèmes tels que la gratuité, la disponibilité, l'offrande, la victoire sur la frustration, la spontanéité, l'invention, la joie, l'obéissance, la responsabilité. Le tout s'achève par une élucidation magistrale de l'hypocrisie.
C'est assez dire tout le profit et l'intérêt qu'un lecteur cultivé, désireux de se situer éthiquement dans la confusion du temps présent, peut découvrir dans un ouvrage qui ne cesse d'éveiller et de nourrir notre réflexion sur les questions essentielles de la vie et de l'action.
Auteur d'une œuvre considérable (58 livres), Jacques Ellul (1912-1994) fait aujourd'hui l'objet d'une redécouverte nécessaire. En précurseur, Jacques Ellul a fait le procès du développement fou et ses analyses portent efficacement dans les débats actuels sur la manière de réagir à la dégradation de nos environnements. Chrétien engagé, Jacques Ellul a notamment inscrit ses réflexions dans la Bible dont il fut un commentateur avisé.
