Épître aux Hébreux - Un prêtre différent
ISBN :
9782850212000
Editeur :
Auteur :
Collection :
Info :
350
pages -
Broché -
2010
-
Prix 45,00 €
Thèmes :
4e de couverture :
Dans cet ouvrage, une analyse précise du texte intitulé Épître aux Hébreux permet de conclure, sans l'ombre d'un doute, que nous avons là le texte complet d'une splendide prédication chrétienne, qui se conforme constamment aux règles de la rhétorique sémitique, nettement distincte de la rhétorique gréco-latine.
Dans la composition d'ensemble et dans le détail de la rédaction, l'auteur de l'Épître, en effet, pratique les divers genres de parallélisme, synonymique, antithétique ou complémentaire. La composition d'ensemble obéit à un schéma de symétrie concentrique : A-AB-ABC-AB-A. Celui-ci commande aussi plusieurs unités littéraires moins étendues, par exemple, la section B centrale.
Celles-ci sont très souvent délimitées par le procédé de l'inclusion, qui consiste à répéter, à la fin d'une unité littéraire, une formule présente à son début. En tout cela, la distance est grande d'avec la rhétorique gréco-latine, qui évite les répétitions de mots, n'insiste pas sur le centre d'un discours et ne pratique pas les divers genres de parallélisme.
La première Partie, qui n'expose qu'un seul thème, « le Nom du Christ », présente une christologie traditionnelle. Les deux Parties suivantes présentent une christologie sacerdotale, plus générale d'abord, plus spécifique ensuite. Les deux dernières Parties montrent enfin ce qui en résulte pour la vie chrétienne, vécue dans la foi, l'espérance et la charité.
L'auteur du présent ouvrage, qui a travaillé de très longues années sur l'Épître aux Hébreux, qui l'a enseignée en particulier à l'Institut biblique et a publié un grand nombre d'articles spécialisés, offre enfin au grand public un commentaire des plus autorisés.
ALBERT VANHOYE, né en 1923 à Hazebrouck (France), est entré en 1941 dans la Compagnie de Jésus. Licencié ès Lettres à la Sorbonne, en philosophie et en théologie dans les scolasticats de son Ordre et Docteur en sciences bibliques à l'Institut Biblique de Rome, avec une thèse sur La Structure littéraire de l'Épître aux Hébreux, il a enseigné l'exégèse à Chantilly, puis, de 1963 à 1998, l'exégèse et la théologie biblique du NouveauTestament à l'Institut Biblique, dont il a été Recteur. Membre de la Commission Biblique de 1984- à 2001, il en a été le Secrétaire de 1990 à 2001. Il est président honoraire de la Société internationale pour l'étude de la Rhétorique Biblique et Sémitique.
Il a été créé cardinal par le Pape Benoît XVI en 2006.
Dans la composition d'ensemble et dans le détail de la rédaction, l'auteur de l'Épître, en effet, pratique les divers genres de parallélisme, synonymique, antithétique ou complémentaire. La composition d'ensemble obéit à un schéma de symétrie concentrique : A-AB-ABC-AB-A. Celui-ci commande aussi plusieurs unités littéraires moins étendues, par exemple, la section B centrale.
Celles-ci sont très souvent délimitées par le procédé de l'inclusion, qui consiste à répéter, à la fin d'une unité littéraire, une formule présente à son début. En tout cela, la distance est grande d'avec la rhétorique gréco-latine, qui évite les répétitions de mots, n'insiste pas sur le centre d'un discours et ne pratique pas les divers genres de parallélisme.
La première Partie, qui n'expose qu'un seul thème, « le Nom du Christ », présente une christologie traditionnelle. Les deux Parties suivantes présentent une christologie sacerdotale, plus générale d'abord, plus spécifique ensuite. Les deux dernières Parties montrent enfin ce qui en résulte pour la vie chrétienne, vécue dans la foi, l'espérance et la charité.
L'auteur du présent ouvrage, qui a travaillé de très longues années sur l'Épître aux Hébreux, qui l'a enseignée en particulier à l'Institut biblique et a publié un grand nombre d'articles spécialisés, offre enfin au grand public un commentaire des plus autorisés.
ALBERT VANHOYE, né en 1923 à Hazebrouck (France), est entré en 1941 dans la Compagnie de Jésus. Licencié ès Lettres à la Sorbonne, en philosophie et en théologie dans les scolasticats de son Ordre et Docteur en sciences bibliques à l'Institut Biblique de Rome, avec une thèse sur La Structure littéraire de l'Épître aux Hébreux, il a enseigné l'exégèse à Chantilly, puis, de 1963 à 1998, l'exégèse et la théologie biblique du NouveauTestament à l'Institut Biblique, dont il a été Recteur. Membre de la Commission Biblique de 1984- à 2001, il en a été le Secrétaire de 1990 à 2001. Il est président honoraire de la Société internationale pour l'étude de la Rhétorique Biblique et Sémitique.
Il a été créé cardinal par le Pape Benoît XVI en 2006.
Dans cet ouvrage, une analyse précise du texte intitulé Épître aux Hébreux permet de conclure, sans l'ombre d'un doute, que nous avons là le texte complet d'une splendide prédication chrétienne, qui se conforme constamment aux règles de la rhétorique sémitique, nettement distincte de la rhétorique gréco-latine.
Dans la composition d'ensemble et dans le détail de la rédaction, l'auteur de l'Épître, en effet, pratique les divers genres de parallélisme, synonymique, antithétique ou complémentaire. La composition d'ensemble obéit à un schéma de symétrie concentrique : A-AB-ABC-AB-A. Celui-ci commande aussi plusieurs unités littéraires moins étendues, par exemple, la section B centrale.
Celles-ci sont très souvent délimitées par le procédé de l'inclusion, qui consiste à répéter, à la fin d'une unité littéraire, une formule présente à son début. En tout cela, la distance est grande d'avec la rhétorique gréco-latine, qui évite les répétitions de mots, n'insiste pas sur le centre d'un discours et ne pratique pas les divers genres de parallélisme.
La première Partie, qui n'expose qu'un seul thème, « le Nom du Christ », présente une christologie traditionnelle. Les deux Parties suivantes présentent une christologie sacerdotale, plus générale d'abord, plus spécifique ensuite. Les deux dernières Parties montrent enfin ce qui en résulte pour la vie chrétienne, vécue dans la foi, l'espérance et la charité.
L'auteur du présent ouvrage, qui a travaillé de très longues années sur l'Épître aux Hébreux, qui l'a enseignée en particulier à l'Institut biblique et a publié un grand nombre d'articles spécialisés, offre enfin au grand public un commentaire des plus autorisés.
ALBERT VANHOYE, né en 1923 à Hazebrouck (France), est entré en 1941 dans la Compagnie de Jésus. Licencié ès Lettres à la Sorbonne, en philosophie et en théologie dans les scolasticats de son Ordre et Docteur en sciences bibliques à l'Institut Biblique de Rome, avec une thèse sur La Structure littéraire de l'Épître aux Hébreux, il a enseigné l'exégèse à Chantilly, puis, de 1963 à 1998, l'exégèse et la théologie biblique du NouveauTestament à l'Institut Biblique, dont il a été Recteur. Membre de la Commission Biblique de 1984- à 2001, il en a été le Secrétaire de 1990 à 2001. Il est président honoraire de la Société internationale pour l'étude de la Rhétorique Biblique et Sémitique.
Il a été créé cardinal par le Pape Benoît XVI en 2006.
Dans la composition d'ensemble et dans le détail de la rédaction, l'auteur de l'Épître, en effet, pratique les divers genres de parallélisme, synonymique, antithétique ou complémentaire. La composition d'ensemble obéit à un schéma de symétrie concentrique : A-AB-ABC-AB-A. Celui-ci commande aussi plusieurs unités littéraires moins étendues, par exemple, la section B centrale.
Celles-ci sont très souvent délimitées par le procédé de l'inclusion, qui consiste à répéter, à la fin d'une unité littéraire, une formule présente à son début. En tout cela, la distance est grande d'avec la rhétorique gréco-latine, qui évite les répétitions de mots, n'insiste pas sur le centre d'un discours et ne pratique pas les divers genres de parallélisme.
La première Partie, qui n'expose qu'un seul thème, « le Nom du Christ », présente une christologie traditionnelle. Les deux Parties suivantes présentent une christologie sacerdotale, plus générale d'abord, plus spécifique ensuite. Les deux dernières Parties montrent enfin ce qui en résulte pour la vie chrétienne, vécue dans la foi, l'espérance et la charité.
L'auteur du présent ouvrage, qui a travaillé de très longues années sur l'Épître aux Hébreux, qui l'a enseignée en particulier à l'Institut biblique et a publié un grand nombre d'articles spécialisés, offre enfin au grand public un commentaire des plus autorisés.
ALBERT VANHOYE, né en 1923 à Hazebrouck (France), est entré en 1941 dans la Compagnie de Jésus. Licencié ès Lettres à la Sorbonne, en philosophie et en théologie dans les scolasticats de son Ordre et Docteur en sciences bibliques à l'Institut Biblique de Rome, avec une thèse sur La Structure littéraire de l'Épître aux Hébreux, il a enseigné l'exégèse à Chantilly, puis, de 1963 à 1998, l'exégèse et la théologie biblique du NouveauTestament à l'Institut Biblique, dont il a été Recteur. Membre de la Commission Biblique de 1984- à 2001, il en a été le Secrétaire de 1990 à 2001. Il est président honoraire de la Société internationale pour l'étude de la Rhétorique Biblique et Sémitique.
Il a été créé cardinal par le Pape Benoît XVI en 2006.


