Dire Dieu, en rendant compte de lui. En en rendant compte, le dire et donc le dire, en tant que Dieu du réel, pour le réel. Au premier degré, c'est là la tâche de la prédication, ou proclamation prophétique, laquelle, sur la base de l'attestation passée de la révélation de Dieu, l'actualise : en relation au réel dans son donné actuel (cosmique et humain), au nom de la foi en Dieu en tant que non seulement Celui qui était, mais qui est et sera, autrement dit en tant que Dieu vivant. Cette tâche est perçue dans toutes les religions historiques et aussi, et en particulier, dans la religion chrétienne. La théologie systématique ne relève pas de la prédication prophétique dans ce sens-là, mais elle est à son service. Elle est, au second degré, une reprise réflexive et critique tant de la révélation prophétique que du réel qu'elle vient éclairer. Elle dit Dieu de cette manière-là, donc en rendant compte du fait qu'Il se dit de cette manière-là, fondant par conséquent et contrôlant en doctrine la prédication prophétique, en donnant à celle-ci, qui est toujours inévitablement ponctuelle, son substrat pensé et sa mesure critique.