Diasporas N° 03
Sous-titre :
Passages, conversions, retours
ISBN :
9782858169153
Editeur :
Auteur :
Collection :
Info :
261
pages -
Broché -
2003
-
Prix 20,00 €
Thèmes :
4e de couverture :
ARTICLES :
Le converti, une figure de description de l'ultra-modernité religieuse
— Danièle Hervieu-Léger (EHESS, Paris)
Du prosélyte et du pouvoir.
Logiques d'exclusion et logiques d'intégration dans la pensée rabbinique
— Jean-Christophe Attias (EPHE, Paris)
La Teshuvah biblique : conversion ou conversation ?
— Jacqueline Des Rochettes (Institut catholique, Toulouse)
Pour une histoire de la conversion (Espagnes, XIIe-XVIe siècles)
— Claude Denjean (Univ. Toulouse-II)
La paroisse bordelaise Sainte-Eulalie : un parfum « marranique » au XVIIIe siècle ?
— Gérard Nahon (EPHE, Paris)
La conversion au prix du syncrétisme religieux ? Considérations sur l'évangélisation en Amérique latine
— Michel Bertrand (Univ. Toulouse-II)
Ni converti, ni marrane, le chemin mystique d'Aimé Pallière vers l'Unité
— Catherine Poujol (Diasporas, Toulouse)
La conversion dans le judaïsme : Une histoire politique
— Sébastien Tank-Storper (EHESS, Paris)
La conversion des enfants adoptés en milieu juif : quels enjeux ?
— Sophie Nizard (Univ. Marc-Bloch, Strasbourg)
La prise du « voile » chez les converties à l'Islam : un ultime rite de passage
— Nadine B. Weibel (SDRE, Strasbourg)
La religion déniée. La conversion au bouddhisme comme mode religieux d'assimilation de la culture montante des sociétés « post-industrielles »
— Raphael Liogier (IEP, Aix-en-Provence)
DOCUMENTS
La Convertie, récit publié par l'écrivain Albert Vidal en 1903
— présenté par Rémy Cazals
Un exilé sarde face aux lois antisémites mussoliniennes de 1938
un texte d'Emilio Lussu,
— traduit et présenté par Éric Vial
La conversion d'un juif au protestantisme dans les années 1930
extraits de Joseph Zwiebel, Juif parce que chrétien,
— présentés par Anne Viguier-Zwiebel
Deux siècles de l'histoire d'une famille juive française
— un texte d'Olivier H.
Un passage vers la judéité
un texte de Martine Merlin-Dhaine,
— présenté par Chantal Bordes-Benayoun
CHANTIERS DE RECHERCHE
L'expérience de l'exil sur le temps long
Maison de la recherche, Toulouse, 20 et 21 mars 2003,
— présenté par Anny Bloch-Raymond
Exil et persécution : juifs et huguenots aux XVIIe et XVIIIe siècles
colloque de Lyon, 17-18 octobre 2002,
— présenté par Virginie Surget
La revanche d'une identité ethno-séfarade
— résumé de la thèse de Myriam Charbit
BIBLIOTHÈQUE
RÉSUMÉS
— Danièle Hervieu-Léger (EHESS, Paris)
Logiques d'exclusion et logiques d'intégration dans la pensée rabbinique
— Jean-Christophe Attias (EPHE, Paris)
— Jacqueline Des Rochettes (Institut catholique, Toulouse)
— Claude Denjean (Univ. Toulouse-II)
— Gérard Nahon (EPHE, Paris)
— Michel Bertrand (Univ. Toulouse-II)
— Catherine Poujol (Diasporas, Toulouse)
— Sébastien Tank-Storper (EHESS, Paris)
— Sophie Nizard (Univ. Marc-Bloch, Strasbourg)
— Nadine B. Weibel (SDRE, Strasbourg)
— Raphael Liogier (IEP, Aix-en-Provence)
DOCUMENTS
— présenté par Rémy Cazals
un texte d'Emilio Lussu,
— traduit et présenté par Éric Vial
extraits de Joseph Zwiebel, Juif parce que chrétien,
— présentés par Anne Viguier-Zwiebel
— un texte d'Olivier H.
un texte de Martine Merlin-Dhaine,
— présenté par Chantal Bordes-Benayoun
CHANTIERS DE RECHERCHE
Maison de la recherche, Toulouse, 20 et 21 mars 2003,
— présenté par Anny Bloch-Raymond
colloque de Lyon, 17-18 octobre 2002,
— présenté par Virginie Surget
— résumé de la thèse de Myriam Charbit
BIBLIOTHÈQUE
RÉSUMÉS
ARTICLES :
Le converti, une figure de description de l'ultra-modernité religieuse
— Danièle Hervieu-Léger (EHESS, Paris)
Du prosélyte et du pouvoir.
Logiques d'exclusion et logiques d'intégration dans la pensée rabbinique
— Jean-Christophe Attias (EPHE, Paris)
La Teshuvah biblique : conversion ou conversation ?
— Jacqueline Des Rochettes (Institut catholique, Toulouse)
Pour une histoire de la conversion (Espagnes, XIIe-XVIe siècles)
— Claude Denjean (Univ. Toulouse-II)
La paroisse bordelaise Sainte-Eulalie : un parfum « marranique » au XVIIIe siècle ?
— Gérard Nahon (EPHE, Paris)
La conversion au prix du syncrétisme religieux ? Considérations sur l'évangélisation en Amérique latine
— Michel Bertrand (Univ. Toulouse-II)
Ni converti, ni marrane, le chemin mystique d'Aimé Pallière vers l'Unité
— Catherine Poujol (Diasporas, Toulouse)
La conversion dans le judaïsme : Une histoire politique
— Sébastien Tank-Storper (EHESS, Paris)
La conversion des enfants adoptés en milieu juif : quels enjeux ?
— Sophie Nizard (Univ. Marc-Bloch, Strasbourg)
La prise du « voile » chez les converties à l'Islam : un ultime rite de passage
— Nadine B. Weibel (SDRE, Strasbourg)
La religion déniée. La conversion au bouddhisme comme mode religieux d'assimilation de la culture montante des sociétés « post-industrielles »
— Raphael Liogier (IEP, Aix-en-Provence)
DOCUMENTS
La Convertie, récit publié par l'écrivain Albert Vidal en 1903
— présenté par Rémy Cazals
Un exilé sarde face aux lois antisémites mussoliniennes de 1938
un texte d'Emilio Lussu,
— traduit et présenté par Éric Vial
La conversion d'un juif au protestantisme dans les années 1930
extraits de Joseph Zwiebel, Juif parce que chrétien,
— présentés par Anne Viguier-Zwiebel
Deux siècles de l'histoire d'une famille juive française
— un texte d'Olivier H.
Un passage vers la judéité
un texte de Martine Merlin-Dhaine,
— présenté par Chantal Bordes-Benayoun
CHANTIERS DE RECHERCHE
L'expérience de l'exil sur le temps long
Maison de la recherche, Toulouse, 20 et 21 mars 2003,
— présenté par Anny Bloch-Raymond
Exil et persécution : juifs et huguenots aux XVIIe et XVIIIe siècles
colloque de Lyon, 17-18 octobre 2002,
— présenté par Virginie Surget
La revanche d'une identité ethno-séfarade
— résumé de la thèse de Myriam Charbit
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RÉSUMÉS
— Danièle Hervieu-Léger (EHESS, Paris)
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— Jacqueline Des Rochettes (Institut catholique, Toulouse)
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— Nadine B. Weibel (SDRE, Strasbourg)
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DOCUMENTS
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un texte d'Emilio Lussu,
— traduit et présenté par Éric Vial
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— présentés par Anne Viguier-Zwiebel
— un texte d'Olivier H.
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CHANTIERS DE RECHERCHE
Maison de la recherche, Toulouse, 20 et 21 mars 2003,
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colloque de Lyon, 17-18 octobre 2002,
— présenté par Virginie Surget
— résumé de la thèse de Myriam Charbit
BIBLIOTHÈQUE
RÉSUMÉS
Avis :
DIASPORAS.
Histoire et sociétés, fondée en 2002, se propose de renouveler dans une approche pluridisciplinaire l'histoire et la sociologie des diasporas, des migrations, des minorités ethniques ou religieuses.
Chaque numéro est organisé autour d'un dossier thématique. Il contient également des publications commentées de documents, des analyses sur l'actualité de la recherche et de nombreuses recensions d'ouvrages récents. Les résumés des articles sont donnés en cinq langues.
Histoire et sociétés, fondée en 2002, se propose de renouveler dans une approche pluridisciplinaire l'histoire et la sociologie des diasporas, des migrations, des minorités ethniques ou religieuses.
Chaque numéro est organisé autour d'un dossier thématique. Il contient également des publications commentées de documents, des analyses sur l'actualité de la recherche et de nombreuses recensions d'ouvrages récents. Les résumés des articles sont donnés en cinq langues.
DIASPORAS.
Histoire et sociétés, fondée en 2002, se propose de renouveler dans une approche pluridisciplinaire l'histoire et la sociologie des diasporas, des migrations, des minorités ethniques ou religieuses.
Chaque numéro est organisé autour d'un dossier thématique. Il contient également des publications commentées de documents, des analyses sur l'actualité de la recherche et de nombreuses recensions d'ouvrages récents. Les résumés des articles sont donnés en cinq langues.
Histoire et sociétés, fondée en 2002, se propose de renouveler dans une approche pluridisciplinaire l'histoire et la sociologie des diasporas, des migrations, des minorités ethniques ou religieuses.
Chaque numéro est organisé autour d'un dossier thématique. Il contient également des publications commentées de documents, des analyses sur l'actualité de la recherche et de nombreuses recensions d'ouvrages récents. Les résumés des articles sont donnés en cinq langues.


