Œuvre comparable à la doctrine de la science de Fichte et à la logique de Hegel dont Schleiermacher est contemporain, la Dialectique est également une interrogation sur une théorie du savoir humain. A la différence de Fichte qui veut définir le savoir comme savoir, Schleiermacher dégage les règles de sa construction effective, règles qui échappent elles-mêmes à la connaissance. En dessinant cette incontournable relativité du savoir humain, Schleiermacher est aujourd'hui d'une actualité insoupçonnée. Les traductions réunies dans ce volume documentent les principales étapes de la constitution de la Dialectique de Schleiermacher entre 1814 et 1833.