Le visiteur pressé comme le régional peu informé pourraient ne voir que la « brillance » d'un centre-ville d'Uzès, magnifiquement restauré il est vrai, en ce début de XXIe siècle. Il faut se pencher sur ce riche patrimoine, à travers des rencontres de spécialistes de l'Histoire locale et la mobilisation des textes disponibles, pour s'en faire une idée plus précise. Et l'on découvre la profonde originalité – et la complexité – du passé de notre petite ville. Histoire religieuse doit-on écrire ? Bien sûr, tant l'antagonisme des deux confessions, catholique et protestante, a occupé le paysage pendant trois siècles et demi ! Pourtant, la lecture de cet essai de synthèse devrait mettre en exergue d'autres éléments du dit « paysage historique » : l'héritage ducal, la puissance d'un évêché multiséculaire, les ambitions consulaires et une forte imprégnation « huguenote » (dès 1550) forment la matrice d'un caractère urbain peu commun, même si d'autres cités languedociennes, petites et moyennes, peuvent s'en rapprocher. Fixer des bornes chronologiques à cette étude allait de soi… quant à son début en tout cas : les événements survenus en Uzège (et plus généralement en Languedoc oriental) en plein milieu du XVIe siècle étaient à cet égard incontournables. Quant à « sonner la fin » d'une si longue rivalité, on en cherchera, prudemment, les signes les plus probants dans les années 1920. Mais, de manière plus nette encore, la décennie « 1950 » en constitua l'heureuse sortie.