Études théologiques sur la Bible et le protestantisme

Confrontant la théologie catholique et les théologies protestantes, ce livre se donne pour ambition de reprendre à nouveaux frais la question de la justification et de la prédestination qu'il avait déjà abordée dans un ouvrage antérieur, mais en adoptant désormais des positions plus unifiées et plus nuancées, qui témoignent d'une certaine distanciation prise avec le calvinisme orthodoxe (avec la double prédestination notamment) et d'un rapprochement avec la sotériologie arminienne. Il expose aussi les différences théologiques entre les diverses conceptions des sacrements, interroge le rapport entre l'Écriture et la Tradition dans la perspective catholique et dans la perspective protestante, envisage la connaissance naturelle de Dieu chez Alvin Plantinga en résumant la thèse de Julien Gautier (à partir du modèle Thomas d'Aquin/Jean Calvin), et réinterroge également la théorie du droit divin, en montrant que loin de justifier une obéissance aveugle aux autorités instituées, cette doctrine justifie pleinement, sous certaines conditions, un droit à la désobéissance civique. Au travers de ce livre se fait jour un souci de dépasser les clivages traditionnels et les dogmes rigides, qui nuisent à l'unité des chrétiens, pour parvenir à une compréhension plus globale des Écritures saintes, qui soit davantage respectueuse des énoncés bibliques dans leur diversité et dans ce qui fait parfois leur contradiction apparente. Ce livre est également suivi, en annexe, d'une correspondance avec le théologien calviniste Henri Blocher, « Lettres sur le calvinisme », où les deux théologiens s'efforcent, à propos de la dernière étude du livre consacrée à la prescience, à l' élection et à la prédestination, de montrer ce qui les différencie dans leurs positionnements respectifs.